ننتظر تسجيلك هـنـا


♥ ☆ ♥اعلانات منتدى انين الروح ♥ ☆ ♥
عدد الضغطات : 663عدد الضغطات : 1,301عدد الضغطات : 539عدد الضغطات : 516عدد الضغطات : 987
عدد الضغطات : 633عدد الضغطات : 163عدد الضغطات : 136عدد الضغطات : 141عدد الضغطات : 115
عدد الضغطات : 606عدد الضغطات : 915
♥ ☆ ♥تابع اعلانات منتدى انين الروح ♥ ☆ ♥
عدد الضغطات : 306عدد الضغطات : 2,307
عدد الضغطات : 169

الإهداءات



مراحل التعليم العالي والبحوث العلمية

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات اشراق
اللقب
المشاركات 1076022
النقاط 289570
بيانات انين الروح
اللقب
المشاركات 229313
النقاط 91101

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 05-18-2024, 06:33 PM
محروم متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
Awards Showcase
لوني المفضل Cadetblue
 عضويتي » 9
 جيت فيذا » Jul 2022
 آخر حضور » اليوم (07:39 PM)
آبدآعاتي » 511,503
الاعجابات المتلقاة » 6748
الاعجابات المُرسلة » 3600
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 26سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » محروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond repute
مشروبك   pepsi
قناتك mbc
اشجع ahli
مَزآجِي  »  1
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الأسماء المبنية



التعريف: المبني من الأسماء هو الذي لا يتغيَّر آخره بتغير التراكيب، وتبنى هذه الأسماء على الضم أو الفتح أو الكسر أو السكون.

والأسماء المبنية هي:
الضمائر.
أسماء الإشارة.
الأسماء الموصولة.
••••

الضمائر:
التعريف: الضمير هو ما دلَّ على مُتكلِّم أو مخاطب أو غائب، مثال: [أنا، أنت، هو].

والضمير أربعة أقسام:
1- الضمير المنفصل.
2- الضمير المتصل.
3- الضمير الظاهر.
4- الضمير المستتر.

(13) الضمير المنفصل:
الضمير المنفصل نوعان:
• ضمائر الرفع المنفصِلة، وهي: [أنا، نحن، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن، هو، هي، هما، هم، هنَّ].
وتقع هذه الضمائر: مبتدأ أو خبرًا، أو فاعلاً، أو نائب فاعل.

مثال:
• أنت مؤمن، (أنت) مبتدأ.
• ما جاء إلا أنت، (أنت) فاعل.
• هذا هو، (هو) خبر.

• ضمائر النَّصب المنفصِلة وهي:
إياي، إيانا (للمتكلِّم).
إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن (للمخاطب).
إياهُ، إياها، إياهما، إياهن (للغائب).

وتقع هذه الضمائر مفعولاً به مقدمًا، أو مفعولاً معه أو معطوفة على منصوب.

مثال:
• إياك نعبد، (مفعول به).
• سافرت وإياكَ، (مفعول معه).
••••

الضمير المتَّصِل:
وهو الذي يتَّصِل بالكلمة، وهو قسمان:
• ضمائر الرفع المتصلة، وتقع:
فاعلاً: التاء المتحركة المتَّصِلة بالفعل الماضي: قرأتُ، قرأتَ، قرأتِ.
واو الجماعة: كتبوا: جلسوا.
ألف الاثنين: درسا، أكلا.
نون النِّسوة: كتبن، قرأن.
ياء المخاطبة: ساعدي، اجلسي.
نائب فاعل: الأمثلة السابقة، ببناء الفعل للمجهول.
اسم كان وأخواتها: كنتُ، صِرت، أصبحا، ظلوا.

• ضمائر النصب المتَّصِلة: وهي: [الهاء، الكاف، ياء المتكلم]، وتقع:
مفعول به: إذا اتصلت بالفعل: زاره، زارك، زارني.
مضاف إليه: إذا اتصلت بالاسم: قلمه، قلمك، قلمي.
في محل جر بحرف الجر: إليه، إليك، إليَّ.
اسم إن وأخواتها: إنه، لعلك، ليتني.
[نا] وهي تشترك بين الرفع والنصب والجر وتقع:
مفعولاً به: إذا اتصلت بالفعل: زاره، زارك، زارني.

مثال:
اجتهدنا: [نا]: (في محل رفع فاعل).
علمتنا: [نا]: (في محل نصب مفعول به).
مدرستنا: [نا]: (في محل جر مضاف إليه).
إلينا: [نا]: (في محل جر بحرف الجر).

ملاحظة: إذا أضيف الاسم إلى ياء المتكلِّم تُقدَّر عليه الضمة والفتحة لاشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء، أما الكسرة فتظهر عليه.

مثال:
كتابي موجود في محفظتي.
• كتابي: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة.
• محفظتي: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
••••

الضمير الظاهر أو البارز:
التعريف: وهو ما كان له صورة في اللفظ، وتُعَد الضمائر المنفصلة والمتصلة ضمائر ظاهرة.
••••

الضمير المستتر:
التعريف: وهو الذي لا يكون له صورة في اللفظ.

مثال:
اعمل (أي أنت).

ويَستتِر الضمير وجوبًا إذا كان للمتكلم والمخاطب، ويستتر جوازًا إذا كان للغائب.

مثال:
أجلسُ قرب المدفأة: فاعل أجلس ضمير مستتر وجوبًا تقديرًا [أنا].
احفظ درسك: فاعل احفظ ضمير مستتر وجوبًا تقديره [أنت].
خالد يسافر غدًا: فاعل يسافر ضمير مستتر جوازًا تقديره [هو].

نماذج للإعراب على الضمائر:
استيقظت مبكرًا: التاء ضمير متَّصِل في محل رفع فاعل.
أنت كريم: أنت: ضمير مُنفصِل في محل رفع مبتدأ.
إياك نستعين: إياك: ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم.
كوني حسنة الخُلُق: الياء في محل رفع اسم كان.
قمنا بواجبنا: نا الأولى: في محل رفع فاعل، ونا الثانية: في محل جر بالإضافة.
••••

اسم الإشارة:
التعريف: هو اسم مبني، يستخدم في الإشارة إلى الأشخاص أو الأشياء.

وأسماء الإشارة هي: [هذا، هذه، هذي، ها هنا، ذاك، تلك، ذلك، هنا، هنالك، هؤلاء، أولئك].
أما (هذانِ، هاتانِ): فهما اسما إشارة مُعرَبان، يُرفعان بالألف وينصبان ويجران بالياء.

ويعرب اسم الإشارة حسب موقعه من الجملة:
مثال:
هذا زهيرٌ: هذا: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ.
انظر إلى ذاك: ذاك: اسم إشارة مبني في محل جر بحرف الجر.
خذ هذين القلمين: هذين: اسم إشارة مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى.
••••

الاسم الموصول:
التعريف: هو لفظ ينوب عن مقصود، ولا يتم معناه إلا بجملة تأتي بعده تُسمَّى صلة الموصول، ولا محل لها من الإعراب.
مثال: جاء الذي أحببتُه.
الأسماء الموصولة المبنيَّة على السكون: [الذي، التي، اللواتي، اللاتي، من، ما].
الاسم الموصول المبني على الفتح: الذين.

أما (اللذان، اللتان) فهما اسمان موصولان معربان يرفعان بالألف، ويُنصَبان ويُجرَّان بالياء (اللذين، اللتين).

يُعرَب الاسم الموصول حسب موقعه من الجملة.
ويكون الاسم الموصول نعتًا إذا اجتمع مع الموصوف.
مثال: جاء الرجل الذي تحبه.

نماذج للإعراب:
قال الشاعر الجاهلي:
ذهَب الذين يُعاش في أكنافهم الأسماء المبنية

وبقيتُ في خَلْفٍ كجِلْد الأجرب الأسماء المبنية



• الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
• حضر اللواتي يَحتجِبن.
• اللواتي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• إن الذين آمنوا صادقون.
• الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إنَّ.
الموضوع الأصلي: الأسماء المبنية || الكاتب: محروم || المصدر: منتديات انين الروح

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مناضر, جوالات , حب , عشق , غرام , سياحه , سفر





 توقيع : محروم


رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 0 والزوار 10)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفاتحة وتوحيد الأسماء والصفات قمر هادي › ~•₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪• 17 05-12-2024 06:18 PM
هل ورد حديث صحيح جمع الأسماء الحسنى كلها؟ محروم › ~•₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪• 41 05-11-2024 07:20 AM
ما هى شروط العقيقة في الأسلام محروم › ~•₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪• 32 05-11-2024 07:06 AM


الساعة الآن 08:04 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع ما يطرح في منتديات انين الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها
ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

mamnoa 2.0 By DAHOM