مجروح الخاطر
04-09-2023, 06:28 AM
تدبر - 6
(26)
الصاحب الصالح ..
- يُذكرك بربك :
( كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرً )
- يُصبرك :
( إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ
مَعَنَا )
- ويُصحح أخطاءك :
( قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ
أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ )
(27)
( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ
فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا )
أكل الحرام نقص في الأديان والأبدان
- ختم الله آية حد السرقة بـ
( وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
فهو عزيز في انتقامه من المفسدين
حكيم في تقديره الحدود حفظاً للمصالح
(28)
"وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ
مُذْعِنِينَ"
من علامات المنافقين :
مدح حكم الشرع إن كان لهم وذمه إن كان عليهم
(29)
( فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي
الأَرْضِ لِيُرِيَهُ )
ليس مهم من أين تأتي المعرفة النافعة
إن اللهﷻ يُرسل لنا رسائل ليُوَجِهْنَا ويُعلمنا
فليس هناك أي صدف كل شيء خلقه اللهﷻ لحكمة‼️
(30)
( إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ )
كيف يبوء بإثمه وقد قالﷻ:
( وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى )
المقصود بها بإثم قتلي وإثم معاصيك في نَفْسَك
(26)
الصاحب الصالح ..
- يُذكرك بربك :
( كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرً )
- يُصبرك :
( إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ
مَعَنَا )
- ويُصحح أخطاءك :
( قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ
أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ )
(27)
( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ
فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا )
أكل الحرام نقص في الأديان والأبدان
- ختم الله آية حد السرقة بـ
( وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
فهو عزيز في انتقامه من المفسدين
حكيم في تقديره الحدود حفظاً للمصالح
(28)
"وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ
مُذْعِنِينَ"
من علامات المنافقين :
مدح حكم الشرع إن كان لهم وذمه إن كان عليهم
(29)
( فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي
الأَرْضِ لِيُرِيَهُ )
ليس مهم من أين تأتي المعرفة النافعة
إن اللهﷻ يُرسل لنا رسائل ليُوَجِهْنَا ويُعلمنا
فليس هناك أي صدف كل شيء خلقه اللهﷻ لحكمة‼️
(30)
( إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ )
كيف يبوء بإثمه وقد قالﷻ:
( وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى )
المقصود بها بإثم قتلي وإثم معاصيك في نَفْسَك