اشراق
03-04-2024, 11:13 PM
إن عدم تفهم مسألة الزواج و التغافل عن الحقوق الزوجية وإهمال الممارسات
التي كان ينبغي العمل بها تؤدي إلى زيجات فاشلة، و انطلاقاً مما ورد في
القرآن الكريم من إشارات وما ورد في الأحاديث والروايات ،فإن مقومات الحياة
الزوجية هي كما يلي:
1- المودّة والصفاء:
ينبغي أن تسود الحياة الزوجية علاقات المودّة والمحبة والصفاء ،فإن الحياة الخالية
من الحب لا معنى لها ،كما أن ارتباط الزوجين الذي يؤدي إلى ظهور جيل جديد
يجعلهما في موضع المسؤولية المشتركة، و المودة من وجهة قرآنية هي الحب
الخالص لا ذلك الحب الذي يطفو على السطح كالزبد ،الحب المنشود هو الحب الذي
يضرب بجذوره في الأعماق ،وعلى هذا فإن الأسرة التي تتوفر فيها هكذا مواصفات
سوف يشملها الله بعطفه ورضوانه.
ينبغي أن يكون الزوجان صديقين حميمين يتقاسمان حلاوة الحياة ومرارتها وأن يحلاّ
مشكلاتها في جو هادئ ،يبث أحدهما همه للآخر ويودعه أسراره ،وإن الحياة الزوجية
التي تفتقد هذا المستوى من الثقة المتبادلة هي في الواقع محرومة من رحمة الله.
2- التعاون:
إن أساس الحياة الزوجية يقوم على التعاون و مساعدة كل من الزوجين للآخر في جوٍّ
من الدعم المتبادل و بذل أقصى الجهود في حل المشاكل وتقديم الخدمات المطلوبة
،صحيح أن للزوج وظيفته المحددة ، وللزوجة هي الآخرى وظيفتها المحددة ،ولكن
الصداقة والمحبة يلغي هذا التقسيم ويجعل كلاً منهما نصيراً للآخر وعوناً ،و هذا ما
يضفي على الحياة جمالاً وحلاوة ،إذ ليس من الإنسانية أبداً أن تجلس المرأة قرب
الموقد و تنعم بالدفء في حين يكافح زوجها وسط الثلوج أو بالعكس ،بذريعة أن
لكل منهما وظيفته !.
3- التفاهم:
تحتاج الحياة المشتركة إلى التفاهم والتوافق ،فبالرغم من رغبة أحد الطرفين في الآخر
،إلا إن ذلك لا يلغي وجود أذواق مختلفة و سلوك متباين ،و ليس من المنطق أبداً أن
يحاول أحدهما إلغاء الآخر في هذا المضمار ،بل إن الطبيعي إرساء نوع من التوافق
والتفاهم حيث تقتضي الضرورة أن يتنازل كل طرف عن بعض آرائه و نظرياته لصالح
الطرف الآخر في محاولة لردم الهوّة التي تفصل بينهما و مدّ الجسور المشتركة على
أساس من الحب الذي يقضي بإجراء كهذا ،وأن لا يبدي أي طرف تعصباً في ذلك
ما دام الأمر في دائرة الشرعية التي يحددها الدين.
4- السعي نحو الاتحاد:
الحياة تشبه إلى حد بعيد مرآة صافية ،فوجود أقل غبار يشوّه الرؤية فيها ،ولذا
ينبغي السعي دائماً لحفظها جلية صافية. إنّ الحياة المشتركة تحتاج إلى التآلف
والاتحاد ،
ولذا فإن على الزوجين أن يتحدّا فكرياً وأن ينعدم ضمير الأنا تماماً في الجو الأسري
و يجب أن يكون القرار مشتركاً وأن يدعم كل منهما رأي الآخر.
أما المسائل التي تبرز فيها وجهات النظر المختلفة فإن أفضل حل لها هو السكوت
والمداراة إلى أن يتوصل الطرفان إلى حل مشترك آخذين بنظر الاعتبار أن النزاع
سيوجه ضربة عنيفة لهما و لأطفالهما.
5- رعاية الحقوق:
وأخيراً ،فإن الحد الأدنى في الحياة الزوجية هو رعاية كل طرف لحقوق الطرف الآخر
واحترامها ،ومن المؤكد أن أقصى ما وصلت إليه مختلف المذاهب والعقائد في
حقوق الزوجية موجود في النظام الإسلامي
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0Ba-69yFm5mCDyGNF9dA5SQAwpfmfd3HKni5JGD4wSTBxcBTr93wvm HF2scEAuXol76yhgDa-4YCe4FVHNVLhkJoyR906UsDI7mtIRMUKe89GhWg1WxnYVWZhG_ ueCW923fELJh-sfNM/h80/0_5b12f_8d51a0e2_M.jpg.gif
التي كان ينبغي العمل بها تؤدي إلى زيجات فاشلة، و انطلاقاً مما ورد في
القرآن الكريم من إشارات وما ورد في الأحاديث والروايات ،فإن مقومات الحياة
الزوجية هي كما يلي:
1- المودّة والصفاء:
ينبغي أن تسود الحياة الزوجية علاقات المودّة والمحبة والصفاء ،فإن الحياة الخالية
من الحب لا معنى لها ،كما أن ارتباط الزوجين الذي يؤدي إلى ظهور جيل جديد
يجعلهما في موضع المسؤولية المشتركة، و المودة من وجهة قرآنية هي الحب
الخالص لا ذلك الحب الذي يطفو على السطح كالزبد ،الحب المنشود هو الحب الذي
يضرب بجذوره في الأعماق ،وعلى هذا فإن الأسرة التي تتوفر فيها هكذا مواصفات
سوف يشملها الله بعطفه ورضوانه.
ينبغي أن يكون الزوجان صديقين حميمين يتقاسمان حلاوة الحياة ومرارتها وأن يحلاّ
مشكلاتها في جو هادئ ،يبث أحدهما همه للآخر ويودعه أسراره ،وإن الحياة الزوجية
التي تفتقد هذا المستوى من الثقة المتبادلة هي في الواقع محرومة من رحمة الله.
2- التعاون:
إن أساس الحياة الزوجية يقوم على التعاون و مساعدة كل من الزوجين للآخر في جوٍّ
من الدعم المتبادل و بذل أقصى الجهود في حل المشاكل وتقديم الخدمات المطلوبة
،صحيح أن للزوج وظيفته المحددة ، وللزوجة هي الآخرى وظيفتها المحددة ،ولكن
الصداقة والمحبة يلغي هذا التقسيم ويجعل كلاً منهما نصيراً للآخر وعوناً ،و هذا ما
يضفي على الحياة جمالاً وحلاوة ،إذ ليس من الإنسانية أبداً أن تجلس المرأة قرب
الموقد و تنعم بالدفء في حين يكافح زوجها وسط الثلوج أو بالعكس ،بذريعة أن
لكل منهما وظيفته !.
3- التفاهم:
تحتاج الحياة المشتركة إلى التفاهم والتوافق ،فبالرغم من رغبة أحد الطرفين في الآخر
،إلا إن ذلك لا يلغي وجود أذواق مختلفة و سلوك متباين ،و ليس من المنطق أبداً أن
يحاول أحدهما إلغاء الآخر في هذا المضمار ،بل إن الطبيعي إرساء نوع من التوافق
والتفاهم حيث تقتضي الضرورة أن يتنازل كل طرف عن بعض آرائه و نظرياته لصالح
الطرف الآخر في محاولة لردم الهوّة التي تفصل بينهما و مدّ الجسور المشتركة على
أساس من الحب الذي يقضي بإجراء كهذا ،وأن لا يبدي أي طرف تعصباً في ذلك
ما دام الأمر في دائرة الشرعية التي يحددها الدين.
4- السعي نحو الاتحاد:
الحياة تشبه إلى حد بعيد مرآة صافية ،فوجود أقل غبار يشوّه الرؤية فيها ،ولذا
ينبغي السعي دائماً لحفظها جلية صافية. إنّ الحياة المشتركة تحتاج إلى التآلف
والاتحاد ،
ولذا فإن على الزوجين أن يتحدّا فكرياً وأن ينعدم ضمير الأنا تماماً في الجو الأسري
و يجب أن يكون القرار مشتركاً وأن يدعم كل منهما رأي الآخر.
أما المسائل التي تبرز فيها وجهات النظر المختلفة فإن أفضل حل لها هو السكوت
والمداراة إلى أن يتوصل الطرفان إلى حل مشترك آخذين بنظر الاعتبار أن النزاع
سيوجه ضربة عنيفة لهما و لأطفالهما.
5- رعاية الحقوق:
وأخيراً ،فإن الحد الأدنى في الحياة الزوجية هو رعاية كل طرف لحقوق الطرف الآخر
واحترامها ،ومن المؤكد أن أقصى ما وصلت إليه مختلف المذاهب والعقائد في
حقوق الزوجية موجود في النظام الإسلامي
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0Ba-69yFm5mCDyGNF9dA5SQAwpfmfd3HKni5JGD4wSTBxcBTr93wvm HF2scEAuXol76yhgDa-4YCe4FVHNVLhkJoyR906UsDI7mtIRMUKe89GhWg1WxnYVWZhG_ ueCW923fELJh-sfNM/h80/0_5b12f_8d51a0e2_M.jpg.gif