محروم
12-23-2023, 07:08 AM
وقفات عديدة مع آية عظيمة ،،،
[ {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} ]
- هل تفكّرنا في هذه الآية :
{وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
قال ابن رجب رحمه الله :
هذه الآية كانت تشتد على الخائفين العارفين
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
وظهر لهم يومئذ من أمر الله وعذابه ،
الذي كان أعده لهم ، ما لم يكونوا قبل ذلك
يحتسبون أنه أعده لهم .
(ابن جرير رحمه الله )
- "ويل لأهل الرياء ويل لأهل الرياء هذه آيتهم وقصتهم"
(سفيان الثوري رحمه الله )
- جزع محمد بن المنكدر رحمه الله عند موته جزعاً شديداً ،
فقيل له : ما هذا الجزع ؟
قال : أخاف آية من كتاب الله
"وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون"
فأنا أخشى أن يبدو لي ما لم أكن أحتسب .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يكون غافلا عن مآله ، فإذا كشف الغطاء وعاين الأهوال
الفظيعة بدأ له ما لم يكن في حسابه .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يكون له أعمال يرجو بها الخير، فتصير هباء منثورا
وتبدل سيئات، فيبدو له ما لم يكن في حسابه .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يعمل ذنبا يظنه يسيرا سهلا فيحتقره ،
فيكون الذنب عظيما كبيرا عند الله
وبسببه يكون العذاب .
- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يظن أنه عمل صالحات ، فيظهر أنه ممن زين له سوء عمله
فرآه حسنا، فيبدو له ما لم يكن في حسابه .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
أعمال ظن أنها ستنجيه، لكنه لم يخلص النية فيها لله
فكانت عليه وبدأ له ما لم يكن في حسابه .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
له حسنات كثيرة ، ظن أنها تنجيه ، وكانت عليه مظالم
فأخذ الغرماء من حسناته فبدأ له ما لم يحتسب .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يناقش الحساب فيطلب منه شكر النعم فأصغرها تستوعب أعماله كلها، وتبقى نِعَمُ فيطالب شكرها فيعذب .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يكون له سيئات تحبط بعض أعماله الصالحة فيبدوا له ما لم يكن يحتسب اللهم عاملنا برحمتك ولطفك
[ {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} ]
- هل تفكّرنا في هذه الآية :
{وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
قال ابن رجب رحمه الله :
هذه الآية كانت تشتد على الخائفين العارفين
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
وظهر لهم يومئذ من أمر الله وعذابه ،
الذي كان أعده لهم ، ما لم يكونوا قبل ذلك
يحتسبون أنه أعده لهم .
(ابن جرير رحمه الله )
- "ويل لأهل الرياء ويل لأهل الرياء هذه آيتهم وقصتهم"
(سفيان الثوري رحمه الله )
- جزع محمد بن المنكدر رحمه الله عند موته جزعاً شديداً ،
فقيل له : ما هذا الجزع ؟
قال : أخاف آية من كتاب الله
"وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون"
فأنا أخشى أن يبدو لي ما لم أكن أحتسب .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يكون غافلا عن مآله ، فإذا كشف الغطاء وعاين الأهوال
الفظيعة بدأ له ما لم يكن في حسابه .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يكون له أعمال يرجو بها الخير، فتصير هباء منثورا
وتبدل سيئات، فيبدو له ما لم يكن في حسابه .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يعمل ذنبا يظنه يسيرا سهلا فيحتقره ،
فيكون الذنب عظيما كبيرا عند الله
وبسببه يكون العذاب .
- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يظن أنه عمل صالحات ، فيظهر أنه ممن زين له سوء عمله
فرآه حسنا، فيبدو له ما لم يكن في حسابه .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
أعمال ظن أنها ستنجيه، لكنه لم يخلص النية فيها لله
فكانت عليه وبدأ له ما لم يكن في حسابه .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
له حسنات كثيرة ، ظن أنها تنجيه ، وكانت عليه مظالم
فأخذ الغرماء من حسناته فبدأ له ما لم يحتسب .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يناقش الحساب فيطلب منه شكر النعم فأصغرها تستوعب أعماله كلها، وتبقى نِعَمُ فيطالب شكرها فيعذب .
- {وبدأ لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
يكون له سيئات تحبط بعض أعماله الصالحة فيبدوا له ما لم يكن يحتسب اللهم عاملنا برحمتك ولطفك