اشراق
11-26-2023, 02:25 AM
تعريف الإنسان
الإنسان هو أحد المخلوقات ، يتكون من ذات المادة الحية المكونة للكائنات
الحية الأخرى ، لكنه يمتاز بطريقة خاصة في الحركة تميزه عن باقي الكائنات
الأخرى ، حيث تكمن نقطة الإختلاف هنا في طبيعة العلاقة في الكون أو
الوجود الخارجي الذي يحيا به الإنسان وسائر الكائنات الحية الأخرى ،
فالحيوانات كائنات مغلقة تتحرك ضمن نطاق المادة والتي تضبط حركته على
هذا الأساس ، الخارج يعني للحيوان ( الحاضن ) ، والذي يقدم له جميع عناصر
الوجود والحياة
بماذا يشترك الإنسان مع الحيوان
يشترك الإنسان مع الحيوان والنبات في مادة الحياة ، فنموه وتضخمه كالنباتات ،
والحركة بطريقة (جوانية) كالطريقة الحيوانية في الحركة، وتغذيته على الحيوان
والنبات يعني إدخال عناصر وجودهم فيه ، ولكن الحركة الإنسانية تختلف عن
الحيوانية في بعض المظاهر ، بحيث يستطيع الإنسان ضبط حركته وتوجيهها ،
وتتم خارجياً ، بينما عند الحيوان تأتي هذه الحركة ملازمة للنظام المغروز في
جسده ، وهذا ما يجعل من الإنسان الكائن الحي المفتوح على الكون ، على
النقيض من الحيوان المنغلق ضمن حركة غريزية تحدد اتجاهاته .
حياة الإنسان قديماً
الحركة الإنسانية المادية تهدف إلى إشباع دوافعه للمحافظة على وجوده وحياته ،
وهذا أساس وأصل الحركة لنشاطه ، وبالتالي ينطلق في دروب ومسالك خارجية
ليست مغروزة في جسده لإشباع رغباته ودوافعه للمحافظه على الحياة وذلك ضمن
نطاق أو بنية النظام الحي في موقعه الجواني ، غير أنّها لا تناقضه، وهنا يحدث
نزاع بين ضوابط التوجيه لديه الداخلية والخارجية ، ومن هنا يتشكل منتجه التطوري
حسب طبيعة التحديات التي ستواجهه، وهنا يتشكل تراكما في كل جيل من الأجيال
للحفاظ على الوجود الإنساني، وهذا التراكم يؤدي إلى التغيير المستمر في بنيتها،
مما يشكل قفزات نوعية لتتغير ملامح موضع التراكم ، وهذه هي الآلية في الإنتاج
تجعل من التطور الإنساني معاكس للتطور الكوني والحي، مع استمرارية ثبات
الشكل والصفات والملامح دون تغيير ، والتغيير الفعلي يكون خارجيا ، لا في جسده
أو ملامحه. في القدم كان الإنسان كفرد كائن حي مفتوح المحتوى على النّظام
الحي الذي يملك القدرة على تطوره خارجياً، فقد كان يقوم بعملية الإيجاد والتنظيم
عن طريق مواجهته لكافة التحديات التي تعترض طريقه والمتواجدة في محيطه
الخارجي ،
وكان عليه أن يعتمد على قدراته الفردية للحفاظ على وجوده ، عن طريق تجاوز
التهديدات التي قد تواجهه وتهدد أمنه بكافة أشكالها، والسعي لتأمين متطلباته
الغذائية ضمن الطرق الخاصة التي عاشها في بيئته التي يحيا ويتحرك بها ، أما عن
تكاثره فكان ضمن نشاطه الداخلي كإنسا يتكون من رجل وامرأة. ونتيجة هذا التوالد،
والخبرات الحياتية بدأت عملية التطور في حياته، لاختلاف الأفراد عن بعضهم في نوعية
التفكير والطرق التي يسلكها وهذا أيضا ما يميزه عن الكائنات الأخرى، وحدد لكل فرد
كيان مستقل .
https://modo3.com/thumbs/fit630x300/21962/1430984562/%D9%83%D9%8A%D9%81_%D9%83%D8%A7%D9%86_%D9%8A%D8%B9 %D9%8A%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7% D9%86_%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%8B.jpg
الإنسان هو أحد المخلوقات ، يتكون من ذات المادة الحية المكونة للكائنات
الحية الأخرى ، لكنه يمتاز بطريقة خاصة في الحركة تميزه عن باقي الكائنات
الأخرى ، حيث تكمن نقطة الإختلاف هنا في طبيعة العلاقة في الكون أو
الوجود الخارجي الذي يحيا به الإنسان وسائر الكائنات الحية الأخرى ،
فالحيوانات كائنات مغلقة تتحرك ضمن نطاق المادة والتي تضبط حركته على
هذا الأساس ، الخارج يعني للحيوان ( الحاضن ) ، والذي يقدم له جميع عناصر
الوجود والحياة
بماذا يشترك الإنسان مع الحيوان
يشترك الإنسان مع الحيوان والنبات في مادة الحياة ، فنموه وتضخمه كالنباتات ،
والحركة بطريقة (جوانية) كالطريقة الحيوانية في الحركة، وتغذيته على الحيوان
والنبات يعني إدخال عناصر وجودهم فيه ، ولكن الحركة الإنسانية تختلف عن
الحيوانية في بعض المظاهر ، بحيث يستطيع الإنسان ضبط حركته وتوجيهها ،
وتتم خارجياً ، بينما عند الحيوان تأتي هذه الحركة ملازمة للنظام المغروز في
جسده ، وهذا ما يجعل من الإنسان الكائن الحي المفتوح على الكون ، على
النقيض من الحيوان المنغلق ضمن حركة غريزية تحدد اتجاهاته .
حياة الإنسان قديماً
الحركة الإنسانية المادية تهدف إلى إشباع دوافعه للمحافظة على وجوده وحياته ،
وهذا أساس وأصل الحركة لنشاطه ، وبالتالي ينطلق في دروب ومسالك خارجية
ليست مغروزة في جسده لإشباع رغباته ودوافعه للمحافظه على الحياة وذلك ضمن
نطاق أو بنية النظام الحي في موقعه الجواني ، غير أنّها لا تناقضه، وهنا يحدث
نزاع بين ضوابط التوجيه لديه الداخلية والخارجية ، ومن هنا يتشكل منتجه التطوري
حسب طبيعة التحديات التي ستواجهه، وهنا يتشكل تراكما في كل جيل من الأجيال
للحفاظ على الوجود الإنساني، وهذا التراكم يؤدي إلى التغيير المستمر في بنيتها،
مما يشكل قفزات نوعية لتتغير ملامح موضع التراكم ، وهذه هي الآلية في الإنتاج
تجعل من التطور الإنساني معاكس للتطور الكوني والحي، مع استمرارية ثبات
الشكل والصفات والملامح دون تغيير ، والتغيير الفعلي يكون خارجيا ، لا في جسده
أو ملامحه. في القدم كان الإنسان كفرد كائن حي مفتوح المحتوى على النّظام
الحي الذي يملك القدرة على تطوره خارجياً، فقد كان يقوم بعملية الإيجاد والتنظيم
عن طريق مواجهته لكافة التحديات التي تعترض طريقه والمتواجدة في محيطه
الخارجي ،
وكان عليه أن يعتمد على قدراته الفردية للحفاظ على وجوده ، عن طريق تجاوز
التهديدات التي قد تواجهه وتهدد أمنه بكافة أشكالها، والسعي لتأمين متطلباته
الغذائية ضمن الطرق الخاصة التي عاشها في بيئته التي يحيا ويتحرك بها ، أما عن
تكاثره فكان ضمن نشاطه الداخلي كإنسا يتكون من رجل وامرأة. ونتيجة هذا التوالد،
والخبرات الحياتية بدأت عملية التطور في حياته، لاختلاف الأفراد عن بعضهم في نوعية
التفكير والطرق التي يسلكها وهذا أيضا ما يميزه عن الكائنات الأخرى، وحدد لكل فرد
كيان مستقل .
https://modo3.com/thumbs/fit630x300/21962/1430984562/%D9%83%D9%8A%D9%81_%D9%83%D8%A7%D9%86_%D9%8A%D8%B9 %D9%8A%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7% D9%86_%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%8B.jpg