ننتظر تسجيلك هـنـا

♥ ☆ ♥اعلانات منتدى انين الروح ♥ ☆ ♥
عدد الضغطات : 576عدد الضغطات : 727عدد الضغطات : 415عدد الضغطات : 419عدد الضغطات : 820
عدد الضغطات : 523عدد الضغطات : 128عدد الضغطات : 116عدد الضغطات : 115عدد الضغطات : 103
عدد الضغطات : 429عدد الضغطات : 476
♥ ☆ ♥تابع اعلانات منتدى انين الروح ♥ ☆ ♥
عدد الضغطات : 273عدد الضغطات : 2,167
عدد الضغطات : 145عدد الضغطات : 41

الإهداءات



الملاحظات

~•₪• منتدى القران الكريم ,الاعجاز العلمي في القرآن~•₪•< كل مايتعلق بالقرآن الكريم من تفسير وآيات قرآنية

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك :
بيانات محروم
اللقب
المشاركات 390012
النقاط 88165

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-27-2023, 08:12 PM
اشراق متواجد حالياً
Bahrain     Female
Awards Showcase
لوني المفضل Aliceblue
 عضويتي » 42
 جيت فيذا » Oct 2022
 آخر حضور » يوم أمس (09:50 PM)
آبدآعاتي » 918,281
الاعجابات المتلقاة » 13910
الاعجابات المُرسلة » 7326
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Bahrain
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » اشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  9
بيانات اضافيه [ + ]
Icon30 لماذا لا يمكن رؤية الله عز وجل ؟؟؟؟



سؤال:

لماذا يمكن لنبي الله موسى (ع) أن يسمع كلام الله ولكنّه لا يستطيع
رؤيته كما قال الله: ﴿قال لن تراني... ﴾؟ إذا كان يمكن سماع كلام الله
بطريق غير مباشر كما حدث لموسى (ع)، فلماذا لا يمكن رؤية الله
بطريق غير مباشر؟

الجواب:

أما منشأ امتناع الرؤية البصرية لله جلَّ وعلا فهو لأنَّه ليس بجسم،
والرؤية لا تقع إلا على ما هو جسم، لذلك قال الله تعالى واصفاً نفسه
: ﴿لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ (1) وقال
لموسى (ع): ﴿لَن تَرَانِي﴾ (2) على نحو التأبيد، فعدم الرؤية البصرية لله
جلَّ وعلا ناشئ عن عدم قابليته لأن يُرى.

وأما سماع موسى لكلامه فذلك لا يقتضي إمكانية رؤيته تعالى، فالكلام
الذي صدر عن الله تعالى لم يكن قد صدر عن جارحةٍ كما يصدر كلام
الإنسان عن جارحةِ اللسان، فلو كان الكلام منه تعالى قد صدر عن جارحة
اللسان لأمكن القول بالملازمة بين إمكانية السماع وإمكانية الرؤية إلا أنَّ
الأمر لم يكن كذلك.



فالكلام الصادر منه تعالى لنبَّيه موسى (ع) كان إحداثاً وإيجاداً للكلام ابتداءً
كما هو الشأن في إيجاده لسائر مخلوقاته، فكما أنه تعالى ﴿إِذَا أَرَادَ شَيْئًا
أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ (3) كذلك هو الشأن في كلامه تعالى لموسى (ع)
أراده فتكوَّن فسمعه موسى (ع).

وهذا هو معنى ما أفاده الإمام الرضا (ع): (.. ومعاذ الله أن يُشبه خلقه أو
يتكلَّم بمثل ما يتكلَّمون ولكنَّه تبارك وتعالى ليس كمثله شيء ولا كمثله
قائل فاعل، قال السائل وكيف ذلك؟ قال: كلام الخالق للمخلوق ليس ككلام
المخلوق للمخلوق ولا يلفظ بشق فمٍ ولسان ولكن يقول له ﴿كُنْ فَيَكُونُ﴾
(4) فكان بمشيئته ما خاطب به موسى من الأمر والنهي عن غير ترددٍ في
نفس) (5).

وورد عن أمير المؤمنين أنه قال: (كلَّم الله موسى تكليماً بلا جوارح وأدوات
وشفةٍ ولا لهوات سبحانه وتعالى عن الصفات) (6).



ولمزيد من التوضيح نقول:

إنَّ الله تعالى قد وصف نفسه بالخالق فقال جلَّ وعلا: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ﴾ (7) ولم يكن معنى كونه خالقاً أنه اعتمد يداً أو
جارحة وإنَّما كان بمعنى الإيجاد للخلق والإحداث له بعد أنْ لم يكن، ووصف
الله نفسه بالزارع فقال تعالى : ﴿أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ/ أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ
الزَّارِعُونَ﴾ (8) ولم يكن معنى ذلك أنَّ له يداً حرثت الأرض وغرست البذور
وإنَّما كان بمعنى الإحداث للزرع والإيجاد له، وكذلك هو معنى قوله: ﴿أَأَنتُمْ
أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ﴾ (9) فلم يكن إنزاله بالنحو الذي يكون
عليه الإنسان حين ينزل الإشياء.

وهكذا فإنَّ معنى قوله تعالى: ﴿وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ (10) هو أنَّه
أوجده إيجاداً وأحدثه ابتداءً دون أن يكون ذلك الكلام معتمِداً في صدوره
على جارحة لسانٍ أو شفة بل هو صوت قد خلقه الله تعالى بإرادته فتلقَّاه
موسى (ع) وفهم معناه.

فإمكانية سماعه للصوت والكلام لا يلازم بعد اتضاح ما ذكرناه لإمكانية
الرؤية البصرية لله جل َّ وعلا. فالرؤية البصرية لا تقع إلا على ماله جرم وله
حيَّز ويحُّده مكان وهو تعالى منزَّه عن كلَّ ذلك فليس كمثله شيء وهو
السميع البصير.



كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مناضر, جوالات , حب , عشق , غرام , سياحه , سفر





 توقيع : اشراق

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إذا ذُكِر الله وجل قلبه محروم › ~•₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪• 28 اليوم 05:52 AM
أسباب نيل محبة الله تعالى محروم › ~•₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪• 41 يوم أمس 12:40 PM
لماذا سمى الله القرآن روحا شيخة الزين › ~•₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪• 14 01-17-2024 11:52 PM
لماذا خاطب الله الأنثى في سورة النحل ولم يخاطب الذكر؟ نسائم الحب ~•₪• منتدى القران الكريم ,الاعجاز العلمي في القرآن~•₪•< 15 01-15-2024 03:02 PM
هل سألت نفسك لماذا يسترك الله | الشيخ عبدالرحمن الباهلي سمو الروح › ~•₪• منتدى الصوتيات والمرئيات الإسلامية~•₪• 16 08-29-2023 01:33 PM


الساعة الآن 11:34 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع ما يطرح في منتديات انين الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها
ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

mamnoa 2.0 By DAHOM